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翻天覆地的变化。这一变化不仅意味着村寨规模的扩大,也意味着一种新的内容被填充到原有:道德本位原则,而另一方(性恶论者)坚持政治本位原则。(马 中《中国哲人的大思路》,陕西人民出版社1993年版,第744页)

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清:哪是可以为人所用的,哪是对人无用的。因此,荀子一再强调 人的福祸是自为的,与外界自然条件无关:


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