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2.魅也'他持别不满的是“中国当居7F中.而阁置稍西,全无所谓”,夏瑰琦校本. IS4

互市,各从所欲”②,也同时奉行了文化特别是宗教意识上的多元 主义,不仅佛教中的显、密两派井立于汉族区域,道教中的全真、真

第一》、《知远别三娘太原投事第二》、《知远充军三娘剪发生少主第三》、《知远探三娘与洪义

疆域的拓展广袤,有过郑和下西洋的壮举,对世界的实际认识已经 扩大了许多,但地图的叙述依然故我①。唯一的例外,是传说依据

3.学习过程。据朱熹的说法,由于天理既是普遍存在于万事万物屮 的原则,又处处体现于种种琐细的万事万物之中,所以需要对这柃。

4.人装旦;若剧情中出现了官吏的形象,便添一人装孤(官)。而在南戏中,由于所表演的故事

5.元”是“五行”之体,行”是“四元”之用,这样一来,西学成了体, 而中学成了用,传统的乾坤就发生r颠倒 ①

6.这两支曲文与关羽的性格十分相符,形象地展示了他的英雄气概。

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的哲学性理论追求上的意义,佝是从本质t说,它具有实践修养之学的性格,朱熹

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集》卷二和卷五分别刊载了两份文件,--份是叫做《拿获邪党后告 示〉〉的明末审判文书.匕面说道,西洋人有意触犯中国的刑律,私藏

《天学初函》第二册.1296页9参看本书天崩地裂(古代中国所绘世泮地图屮 的4‘天下”/中国'“四夷”》-节。 ②

舆地全图》,万历四+"—年<1613)序刊的章潢编《图书编》卷十六有:

现实版“光棱塔”气场强大很震撼心:母教子》、《五侯宴》、《哭存孝》;第三类是描写男女风情的,共5种:《金钱池》、《谢天香》、《调

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《薛侃朵王阳明传4录详汴集评溥1:.148贞。 《答陆原静书》,《乇拓明传AJ朵详注策评》卷中.219迈.211:脉。共传奇,乐府谐。治安时,何地无才?人间著,《鬼簿》载,共弄玉

果在何处?”由于南方一地有一地的方言,当南戏从温州流传到外地后,又用当地的方言土语 ①:代中国士大夫,对于明清之际天崩地陷式的巨变实在不能接受,尽 管明王朝的政治总是使他们一次次地失望甚至绝望,尽管他们也曾

被拐儿骗走。而蔡家自蔡伯喈走后,家乡连遭荒年,缺衣少食,生活:这些下层人民形象的杰出代表。关汉卿通过这一艺术形象,把劳动人民的斗争精神作了最。

赐与我这几般儿歹症候,尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤,神鬼自来勾,三魂归


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