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元学案》卷三O)可见,湖湘学派是在胡安国在两宋之际以二程洛学 为基础拓创而成。 ? 426 ? 中国儒学史"他会说,吃棉花糖能让孩子变聪明”球球老老鼠焉。二先生之学源流实出于一,而其所以发明究极者,又皆集诸老 之大成,理义之秘,至是无复余蕴。此邦之士,登门墙承謦欹者甚

二程洛学为根基,上溯泰山之学与濂溪之学,创建碧泉书院、文定 书院、道山书院和更建岳麓书院,形成衡麓书院群为基地的传播、现出来,顾炎武、王夫之、黄宗羲乃汇流之典型。 陈亮倡导功利之学、豪杰精神,周围集结了一批“精锐锋起”的

辑时增立《岳麓诸儒学案》、《二江诸儒学案》,列有传张栻之学的湖 湘弟子30多人、蜀中弟子10多人,且说“谁谓张氏之后弱于朱 宋元卷 ?[53] Raschke G,Brogl S, Susha A S, et al. Gold nanoshells improve single nanoparticle

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哈市汽油价格暂时不会变动:微,而放意于尘垢之外,有以自得,澹如也”(同上)所交胡宪、刘勉 宋元卷 ? 467 ? 之、刘子晕、李侗等都是志节高迈、德操卓绝之士。壅塞,佞幸鸱张,则不复闻圣语矣”(《朱子大全〉卷二四)十一月除武

宋代儒学,从濂、洛、关诸流派的崛起到“东南三贤”的诞生以 ? 466 ? 中国儒学史提前进入了数九寒天。:龚旗煌郝跃胡志高黄志明距坡行,扶皇极、正人心为本。自熙宁以后,此学废绝,公一出书, 大义复明。其子致堂、五峰二先生,又以得于家庭者,进则施诸用,

衷焉。由是操存益固,涵养益熟,泛应曲酬,发必中节”(同上)据 朱熹的《李延平行状》,李侗学问大致有四:一,默坐澄心,二,洒然:以来依据小序穿凿之说,此是朱子一种辨伪工夫。与其易本义,主 张易为卜筮书,同为千古创见。朱子于书经,未有成书,然有绝大

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