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关,但对于宋代来说,则有不同意义,“星君”之 身份为“火星”或“火神”,而“真君”之身份为

请登舟,款以饮食。老叟问及病目,乃以片纸画一 鹤其上,授钱君曰:“还家供于神堂内”遂登岸

3.埽,埽不动,塞决甚易。七年,沁溢,堤将溃。参。

4.大劳山有上清宫,五代末华盖仙人识赵太祖于侧 微,宋人为建此宫。近世有刘使臣者,弃金符遯此

5.本杂剧合为一本来敷演同一个故事,如王实甫的《西厢记》合五本二十折为一剧,杨景贤的

6.艺术上加以改进的是金代董解元的《西厢记诸宫调》,又叫《西厢掐 弹词》和《董西厢》。

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念百十遍,神辄露现形状,比初时低一寸许。自是

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艺术形式。 其次,南戏与宋杂剧的渊源关系,还体现在艺术体制上,如南戏的脚色体制便是在宋杂

仰视一童子背挂青笠,牛鞭插于腰际,立空中。制

增强了悲剧气氛。:

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德国音乐节心:戴善甫、史樟等皆为真定籍的杂剧作 家,白朴与侯克中、李文蔚、史樟等交

成都旅游景点游客接待量达37万余人次心:【迎仙客】你封为三品官,列着八椒图;你父亲告致仕,却离了京兆府。吏部里注定

南戏采用的是联曲体的音乐结构,即联合若干支曲调来演唱故事。南戏的曲调多采自:也”言讫不见。后数十日,会玄宗幸洛,乃以钱 与鼓者,随鼓车出关,因得无忧。按:此处“三

为广利之妇事。 【韩伟远】梁?陶弘景《真诰》卷一四:九疑真:五:成相如好道,在桂林与一韩生游。过昭平,住

嘿衣为鹤,跨之而去。竟莫知其何术。后人建祠祀 之。 [hei]:《杀狗记?孝友褒封》,《宋元四大戏文读本》,第501页。 ④ 同上。 ⑤。

【后土】后土有二义:一在五行,与金木水火并 列,而地位稍尊6 —在天地,与天相对,则天尊而


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另外,剧作的语言具有清丽流畅的风格,富有意境。如明代何良俊《四友斋丛说》评此剧

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